SISTEM
EJAAN
Sistem ejaan
yang digunakan dalam hikayat ini merupakan sistem ejaan Jawi. Penggunaan huruf
Jawi atau tulisan Arab ini dapat dilihat dengan jelas sekali menerusi perkataan
“Bismillahirrahmanirrahim” dan wabihinastainubihi” yang kerap kali digunakan di
dalam Hkayat hang Tuah. Perkataan tersebut telah ditulis dengan menggunakan
huruf Jawi.
PENGARUH
KOSA KATA ASING
Antara
contoh perkataan yang dikesan menerusi Hikayat Hang Tuah yang menggunakan fonem
Arab adalah seperti akhirat, syarat dan zaman. Penggunaan kata-kata dan gaya bahasa
Arab didapati kurang sekali kecuali pada bahagian-bahagian tertentu. Hikayat
Hang Tuah dipengaruhi oleh tiga jenis pengaruh bahasa asing yang utama iaitu
pengaruh Hindu, Islam dan Panji Jawa.
Pengaruh
Hindu-Sanskrit
Bukit
Siguntang Mahabiru yang dijadikan negeri atau penempatan. dipercayai bahawa
penggunaan “Mahabiru” dalam konteks ini adalah sama dengan perkataan “Mahaviru”
yang bermaksud bukit suci (mengikut kepercayaan tradisi Hindu). Mengikut
kepercayaan agama Hindu bukit Mahariru merupakan kediaman dewa-dewa Vishnu dan
Shira. Gelaran “Laksamana” yang dianugerahkan kepada Hang Tuah dipercayai
berasal dari perkataan Sanskrit yang bermaksud tanda atau markah keutamaan.
Gelaran Laksamana diberikan kepada Hang Tuah yang merupakan lambang kesetiaan
dan ketaatan yang sepenuhnya terhadap raja-raja.
Pengaruh
Islam (Arab- Parsi)
Perkataan
Arab sering digunakan sebagai mukadimah dalam karya-karya bahasa Melayu Klasik.
Contohnya “Bismillahirrahmanirrahim” dan wabininastainubihi” yang merupakan
pembuka kata. Selain dari perkataan-perkataan tersebut terdapat banyak lagi
perkataanperkataan Arab-Parsi yang digunakan dalam hikayat ini. Perkataan-perkataan
tersebut adalah seperti Allah subhanahuwata’ala, assalamualaikum, muallim,
mua’azzam, alkisah,hatta, alkisah,ikrar, takzim dan banyak lagi.
Pengaruh
Jawa
Penggunaan
perkataan seperti Kyai, aji, ubun-ubun, fakanira, manira, kula dan sebagainya
jelas menunjukkan pengaruh Jawa yang begitu meluas di dalam Hikayat hang Tuah
ini. Nama kerabat diraja dan golongan bangsawan Melaka dan Terengganu
menggunakan gelaran Jawa berdasarkan nama-nama yang diberikan kepada kedua-dua puteri
baginda raja Melaka, iaitu Raden Bahar dan Raden Baju. “Raden” merupakan gelaran
diraja yang sering digunakan kepada putera raja Jawa yang sama ertinya seperti gelaran
Tengku, Engku dan Raja. Panggilan Kyai pula adalah gelaran yang diberikan
kepada para alim ulama. sering kali digunakan dalam Hikayat Hang Tuah. Perkataan
“Kyai” ini samalah ertinya dengan perkataan Ustaz, Imam, Haji dan Lebai.
PENGULANGAN
KATA
Perkataan-perkataan
yang sering kali digunakan secara berulang-ulang di dalam Hikayat Hang Tuah
ialah setelah alkisah hatta maka sebermula
arakian syahadan dan sekalian.
PENGGUNAAN
KATA PANGKAL AYAT
Penggunaan
kata pangkal ayat ini turut terdapat dikesan pada Hikayat Hang Tuah.
Antara
contoh kata pangkal ayat yang digunakan adalah seperti berikut :
Syahadan maka paduka
ayahanda bonda pun terlalu amat kasih akan anakanda baginda itu. Hatta berupa
lamanya maka Tuan Puteri Kemala Ratna Pelinggan pun besarlah, makin besar makin
bertambah baik rupanya. Hatta beberapa raja-raja hendak meminang dia, tiada
juga diberikan oleh ayahanda bonda baginda.
PENGGUNAAN
AYAT YANG PANJANG, BERULANG-ULANG DAN BERBELIT-BELIT
Contohnya:
Apabila tuan puteri dan
segala isi istana itu mendengar bunyi-bunyian dan melihat segala perintah
dewa-dewa turun terlalu banyak datang dengan pakaiannya terlalu indah-indah -
rata terbang itu pun dengan perhiasannya keemasan - datang mendapatkan Sang
Perta Dewa itu bertatahkan ratna mutu manikam, maka Tuan Puteri Pelinggam pun
tahulah akan Sang Perta Dewa itu anaknya besar turun dari keinderaan.
(Dipetik
daripada Hikayat Hang Tuah, halaman 6)
AYAT
HIPERBOLA
Menerusi
contoh ayat yang diberi, jelas kelihatan daripada wacana-wacana pemerian
pengarang terhadap kecantikan dewa-dewa yang turun dari kayangan. Antara contoh
gaya bahasa hiperbola berbunyi :
Segala perintah
dewa-dewa turun terlalu banyak datang dengan pakaian terlalu indah-indah - rata
terbang itu pun dengan perhiasannya keemasan.
(Dipetik
daripada Hikayat Hang Tuah, halaman 6)
PENGGUNAAN
AYAT PASIF DAN SONSANG
Antara
contoh ayat yang menunjukkan ciri-ciri penyongsangan ayat adalah seperti yang
berikut :
Setelah sudah bermuat
maka nakoda itu pun turunlah keperahunya lalu berlayar ke Palembang.
(Dipetik
daripada Hikayat Hang Tuah, halaman 13)
GAYA
BAHASA
BAHASA
KIASAN
Penggunaan
bahasa kiasan ini merupakan gambaran sesuatu peristwa dapat disampaikan dengan
jelas dan menarik. Peristiwa-peristiwa yang melibatkan penggunaan bahasa kiasan
ini ialah :
a.
Ular cintamani yang ditangkap oleh Hang Tuah di Pulau Biram Dewa telah
digambarkan sebagai :
……..
rupanya dan besarnya seperti pisang emas dan warnanya seperti emas sepuluh
mutu.
(Dipetik daripada Hikayat Hang Tuah, halaman 43)
b.
Pelanduk Putih yang menerajang anjing Raja Melaka ke dalam sungai itu digambarkan
:
…….
seekor pelanduk putih, seperti kambing besarnya.
(Dipetik daripada Hikayat Hang Tuah,
halaman 67)
GAYA
BAHASA PERTENTANGAN
Menerusi
Hikayat Hang Tuah beberapa ayat yang menggunakan gaya bahasa pertentangan telah
dikenal pasti. Gaya bahasa pertentangan sebenarnya bertujuan untuk mencela,
mengkritik dan meyakiti hati seseorang. Antaranya adalah,
“Cis? Si Tuah itu
hendak menunjukkan laki-lakinya kepadaku? Tetapi Si Tuah itu bukan padanku;
padanku Raja Melaka juga. Adapun pertikamanku yang empat ribu ini kuamuk di
dalam negeri Melaka itu sejam lamanya; syahadan gajahku yang bernama Syah Kertas
yang gila makan minyak ini kurandungkan pada balairung raja Melaka yang tujuh
belas ruang itu. Jikalau tiada kuperbuat demikian seperti cakap ini, bukanlah
anak raja Terengganu”.
(Dipetik
daripada Hikayat Hang Tuah, halaman 254)